云天收夏色，木叶动秋声|七十二候集解

癸卯年/十三立秋

2023年8月8日至8月22日

凉风徐来； 白露正在增长； 蝉在鸣叫

这可是早上停火的时间，尚彪已经被吓坏了。

天空充满了夏天的色彩，树叶随着秋天的声音而动。

——唐代｜刘彦士《立秋》

站立

秋天

开始于

秋天

立秋，秋季的第一个节气。 成立，开始筹建。 秋天意味着拉扯，万物都聚集在这里。

立秋时节，一叶知秋，夜里吹着凉风。 “天空正在积聚夏天的色彩，树叶随着秋天的声音而移动。” 池塘头的荷花还蜷缩着，田野里长着洁白的露珠。 杯中放入武夷新茶，云川松茸切成片，放在盘中。 明月如霜，瓜果熟黄。

初秋时节，苏州园林中，紫薇花随处可见。 而田边的一些水果也已经成熟了。

物候与气候

“立秋”标志着收获的开始，而春花秋实际上是指庄稼成熟，开始兑现春天的诺言。 中国古人把立秋十五天分为三个时期：第一个时期是凉风来临的时候；第二个时期是立秋的时候；第三个时期是立秋的时候。 第二个时期是白露生长的时期； 第三个时期是蝉鸣的时期。

初秋时节，凉风袭来

月光下的梧桐叶

“立”字并不简单，它标志着一个季节的确立和开始。 《月令七十二时辰集》云：“立为立之始，五行之气，历尽而续于此。”

这个解释对于理解二十四节气的“四立”至关重要。 “气”是一个贯穿二十四节气的概念。 当五行气的“去”与“来”此时交接时，新的季节就开始了。 立春，春木之气初至； 立夏，暑气开始袭来。 立秋，秋凉之气初至。 立冬，冬日肃穆的气息开始降临。 其根源在于阴阳二气的相互作用。

春夏阳气渐生，秋冬阴气渐生。 《素问·四气调神论》指出：“四时阴阳，万物之根本。故圣人春夏养阳，秋冬养阴，故圣人春夏养阳，秋冬养阴，故圣人春夏养阳，秋冬养阴。故随万物生灭，逆其本性，斩其本性，则毁其本性。”

立秋就是秋天的开始。 立秋这天，太阳到达黄经135度。 《管子》记载：“秋季，阴气初衰，故万物闭”。 立秋是阳气渐衰、阴气渐盛、阳气渐转阴气的过渡时期。 随着节气转凉，生命也呈现出阳气盛衰的状态。

《月令七十二时集》这样描述立秋时的“凉风至”：“西风萧瑟，谓之凉风。气温变化，凉气始起。” 《周语》云见火，凉风止寒，是也。

一股窒息的气息，一丝实实在在的凉意，从这句话中直达心底。

但世界依然如此炎热。

走在秋日的阳光下，天气依然炎热，暑气难消。 民间有“秋后一日热死人”之说。 节气上的秋天已经到来，但气象意义上的秋天还没有到来。 气象数据显示，往往要到9月中下旬，天气才能真正转凉。 尤其是华南地区，随着台风雨季逐渐过去，气温更加炎热。 因此，中医把立秋到秋分这段时间称为“长夏”。

虽然天气很热，但不要被这个外表所迷惑。 节气的崇高，先民的智慧，都在这“一叶知秋”之中。

《淮南子说山寻》云：“见一片落叶，便知年近”。

宋代唐庚的《文录》引唐诗云：“山僧数不清甲伽数，一叶落叶知人间秋”。

什么叶子？ 梧桐。

什么时候会跌呢？ 立秋时节，“凉风至”。

就在三伏“大雨季”结束、初秋“凉风来”的几天里，高大的梧桐树开始落叶。

相传宋代立秋这天，皇宫会将盆栽的梧桐树移入宫中。 当“立秋”时刻到来时，太史官就会高声吹奏：“秋天来了。” 演出结束后，梧桐树纷纷倒下。 一两片叶子就代表了秋天的意义。

宋代刘汉的《立秋》诗云：“奶鸦啼散天上玉屏，一枕清凉一扇风吹，我寻不到”。秋风眠处，月明月满凤叶阶。”

你看，我带着新生活的清凉睡着了，醒来却找不到秋天的声音。 当我猛然抬头时，我看到清亮的月光下，落下的梧桐叶覆盖着台阶。 这不是秋天的身影吗？

炎热的夏季，我们从梧桐树的落叶中知道秋天的到来。 一个微妙的符号代表了事物的本质和发展的趋势。

天气还是那么热； 风不再一样了。

立秋时节，“凉风至”，风开始带来凉爽，与夏季的热风不同。

事实上，天气已经不再那么热了。

正午的阳光虽然炙热，但早晚却有几分凉意，炎热将开始一天天消退。 天地阴阳之气发生了本质的变化。

秋二月白露落

有一种舒适叫秋金的洁白

古往今来，人们赋予秋天两大类颜色。

金秋、红秋、橙秋、黄秋代表着收获、成熟和喜悦。 白秋和灰秋代表枯萎、离别和悲伤。

这两类色彩将自然与情感融为一体，反差极大，使秋天充满张力和魅力，激发了无数艺术创作的灵感。

那么，立秋第二期的“白露”的“气生”是什么呢？

阳气依然旺盛，阴气渐强，阳消阴盛的趋势越来越明显。

又到了炎热天气继续发威的季节。 正午的阳光依然炎热，人们仍然躲在空调房里纳凉。 海滩冲浪和游泳仍然是最受欢迎的活动。 孩子们在热水和冷水中快乐地玩耍。 吃几块清爽的西瓜，让甜甜的汁液驱散世间的炎热和心中的愤怒。 立秋后的这种短暂温暖天气，中国民间称为“秋虎”，欧洲称为“老妇夏”，北美人称为“小阳春”。

虽然气温依然很高，但雨天却大不一样了。 雷雨来得突然，就像炎热的夏日，但也变得更加猛烈，持续了半天和一整夜。 他们不再那么不耐烦了。 它们不再是狂暴的风暴，而是轻柔的。 一场秋雨过后，凉意变得更凉爽了一些。 突然一阵风吹来，我的身体颤抖起来。 虽然雨量依然很大，但空气中的湿气明显少了一些，闷热熏蒸的感觉也大大缓解了。

最大的变化是从早上到晚上。 晚上走路的时候还是会感觉上半身有轻微的汗，但是不会大汗淋漓。 桃子、枣子、葡萄、龙眼的果香，还有金银花、菊花的清香，让空气里充满了甜甜的秋味。 初秋的夜晚，闻着香味，散步，感受空气中的凉爽，是多么的惬意。 经过长时间的酷暑，生活终于得到了喘息的机会。

最美妙的事情是在清晨。 由于白天阳光依然很强，晚上吹着凉风，造成了一定的昼夜温差。 早晨，空气中的水蒸气凝结在植物上，变成薄雾。 茂盛的植被虽然仍充满夏日气息，但浓浓的树荫下已经有了一丝黄红。 梧桐树、银杏树、枫树，有的只有一角叶子，有的只有半片叶子，开始呈现出淡淡的黄、红、翠绿的色彩，一起朦胧地矗立在秋日清晨的薄雾中，极其漂亮。 。

如此美丽的景色被称为“白露飘落”。

《月令七十二时辰集》这样解释《白露落》：“大雨过后，凉风来，天气下降，浩瀚白露尚未凝结，故名曰白露落，显秋金之白。” ”

好一个“秋金白”啊！

立秋十天，地黄了。 初秋时节凉风至，二时节白露飘落。 虽然只有十天的时间，但此时天地气息却发生了巨大的变化。

“白露落”标志着“秋金白”的出现； “秋金白”的出现，意味着金秋即将来临。

生命的成熟需要极热和凉爽的呼吸。 经过小暑、大暑的酷暑，生命已经休憩在第一缕凉风和第一缕白露带来的清凉之中。 精力充沛，以最昂扬的状态和最美妙的态度，生命已经成熟。 冲刺到顶峰。

因此，在这个季节，夏之美景即将褪去，秋之花开之际，生命充满生机与充实，即将迎来成熟的“分娩时刻”。 此时的情感色彩和生活的旋律是欢乐的、激动的、平静的。

这种生活的安逸，被称为“秋金般的洁白”。

蝉鸣开始了第三个秋天

天人合一，彰显从容

走在户外的树林间，蝉鸣声不绝于耳。 这样的歌声陪伴我们度过了漫长的夏天。

蝉虽小，但它作为物候特征在二十四节气、七十二时节中不止一次出现。 第一次出现是在夏至二候——“蝉鸣”时。

当我还是个孩子的时候，我不明白。 盛夏时节，听到蝉鸣声，我以为它受不了夏天的炎热了。 “我知道，我知道，”仿佛在说，“很热，很热。” 谁知蝉虽生于盛夏，却在旺盛的阳气中实际感受到了阴气的发生，于是“开始歌唱”。 老祖宗以此作为夏至第二期的物候特征，提醒我们要觉察其中的微妙之处，了解天下盛衰的道理。 当阳气达到巅峰时，阴气就开始生长。

当时间之手在蝉鸣声中从盛夏走到初秋，四十、五十个昼夜之后，阴阳之气盛衰，立秋之际，小蝉再次变成了七十——第四个节气。 第二期的物候特征称为“寒蝉”。

“初”字和“寒”字，仲夏至初秋的蝉鸣，都是“应阴而鸣”，但意义却大不相同。 夏蝉鸣叫，表示阴气开始，秋蝉鸣叫，则表示阴气渐浓，天气开始寒冷。

《月令七十二时集》云：“汉蝉，《尔雅》曰汉蝉，蝉小而紫。马曰：物若生于夏，其声变也。”

夏天的蝉还是那个蝉。 初秋时节，它的声音发生了变化。 “寒”并不是指此时寒冷，而是预示寒冷即将来临。 一种伤感的秋意此时开始出现。

宋玉说：“悲啊，秋是气。” 秋气是阴阳之气，人感受到秋气就会感到悲伤。 这是人类精神和思想随着自然变化的本能反应。

“我心中的秋天”就是“悲伤”的意思。 古往今来，哀秋之作数不胜数。 马致远的经典词句表达了秋思的寒冷：“枯藤老树，鸦昏，小桥流水，人家房屋，西风瘦马古道，夕阳西下，断肠人在”。世界末日。” 女主角秋瑾也留了下来。 关于悲伤秋天的名言：“秋风秋雨，悲凉凄凉”。

其实，立秋三季，蝉鸣时，仰望天地，仍是热气腾腾、绿意盎然的景象。 远离了老树老树、秋风秋雨的令人心碎的景象。 远的。 这时，树枝上的蝉有了充足的食物，温度也适宜，在微风中舒服地鸣叫着。 她的表情怎么能有一丝悲伤呢？

但诗人的感受是：寒蝉凄凄，亭已晚，雨始停。 这种悲伤是一个人的本能反应，也是一种敏感的忧虑感，对生命、对社会、对生命的关心。

如果说蝉是大自然中敏感的生物，在阳气旺盛、势不可挡的时候，能够察觉到阴气的微妙发生，那么这些悲惨的文人就如同人间敏感的蝉，在夏秋交替时，立秋。 当时就预见到岁末将至，世界将肃穆，发生重大变化。

但中国传统文化还有一个重要的源泉，那就是乐观和顺应自然。 有悲凉之人，也有悟蝉禅意的人。

唐代虞世南所写的《蝉》可视为后者的代表：“悬胯饮清露今天立秋几点，流树声响。之所以立声远，不借秋”。风。” 宋代代理学者朱熹在《南安道中》中写道：“高蝉有悠远韵，茂树有余音”。

这种优雅与从容，是中国传统文化中一种可贵的精神态度。 唐代诗人刘禹锡说：“自古秋悲寂寞，吾言秋胜春”。 宋代诗人辛弃疾说：“今知一切悲伤，欲言不语，欲言不语，却说天气凉爽，秋高气爽。” 这些诗都是这种风格和魅力的体现。

无论是面对春天的花谢，还是秋天的落叶，他们都会因为对宇宙万物变化和四时的理解而表现出一种顺应自然的豁达。 同时，他们也会热衷于捕捉和展现不同季节生命所固有的活力。 自然的表现可以不同，生命的状态可以不同，但​​人的灵魂必须适应天地的变化，融入宇宙原本存在的大美与大爱之中。 这就是所谓的“天人合一”。

这是我对“天人合一”的新诠释。

”

传统

在古人心目中，立秋是夏秋之交的重要时刻，因此不容忽视。

为了表达这个节气的重要性，古代有很多庆祝立秋的习俗：在周代，这一天，周天子亲自率领三公六大臣、诸侯。官员们到西郊迎接秋天，祭祀少年嚎叫者和丰收者。 仪式; 汉代继承了周代的这一习俗。 见《后汉书·祭祀纪事》：“立秋之日，西郊迎秋，祭白帝丰收。车车旗衣，皆白，我们唱“夕浩”，八佗舞“御鸣”舞。有的皇帝进园射兽祭祀宗庙，名曰日出留。杀兽祭祀，象征着秋天的到来，象征着秋天的到来。弘扬武术。” 唐代，每年秋日，也祭祀五皇子； 宋代有男女佩戴梓叶，以秋水吞七粒小红豆的习俗。 清代的主要风俗是“挂秤称人”，主要是测试夏季是否胖胖。 薄的……

从这些风俗习惯中，我们可以看出立秋节在人们心目中的重要性。 旧时的苏州，立秋节流行什么习俗？

铁球爹

每一口都是秋天的味道

“秋风一吹，胃口大开，又到了贴秋膘的时候了。贴秋膘是秋天的专用词。以前，人们觉得夏后瘦了，需要补补。”秋天用美食减“肥”。

对于苏州人来说，秋膘的首选一定是书羊肉。 苏州也许不知道秋风有多冷，但藏书羊肉一定知道。 面对日益寒冷的天气，只有带着书的羊肉无法抗拒。 入秋前，苏州街头巷尾，不少羊肉店已经开业。 其实，无论是“增秋膘”还是“暖秋”，不管出于什么原因，光是想想羊肉的味道就让人流口水了~怎么样？ 你有没有闻到一锅热气腾腾的羊肉火锅在召唤你？ 吃羊肉可以提上日程了！

苏州人的饮食有四块肉：春天的酱肉，夏天的荷叶米粉蒸肉，秋天的红烧肉，冬天的酱菜。 说到红烧肉，很多人都会想到酸菜红烧肉，浓郁的酱汁和入口即化的五花肉，再配上一碗热腾腾的白米饭，那种软糯可口的满足感难以言表。 可以这样描述。 除了梅干，苏州人还在肉下面藏着宝物，比如干菜花头。 绿色的干菜花头不仅增加了肉的鲜味，而且还因为肉汁的浸润而变得更加鲜美。 香气馥郁，回味无穷。

除了去市场买大鱼大肉回家“后秋膘”外，很多老苏州人还在立秋这天出去吃一碗红烧肉面“后秋膘”。秋天。

咬秋天

迎接秋天的仪式

立秋时吃可统称为“啃秋”，有的地方也称为“咬秋”。 “咬秋”、“咬春”的习俗自古就有。 清代张焘在《金门杂记·岁月风俗》中记载：“立秋食瓜，曰咬秋，可免腹泻”。

苏州有吃西瓜的习俗，称为“吃秋”。 其实是一种迎秋的仪式，也是祈求“消暑迎凉”的祈愿。 人们吃秋是为了消暑、迎凉。 秋天的。 记载清代苏州民俗风情的《清嘉录》，对苏州人立秋吃瓜的事写得淋漓尽致：“立秋前一个月，邻居已卖西瓜了。 ，居民们开始向祖先推荐，互相赠送，俗称“立秋西瓜”。还可以吃瓜喝烧酒迎接新的一年。还有村民拎着瓜进村打小船到河港去卖，俗称‘棒瓜’。” 本书还列出了推荐的瓜类。 、司前瓜、金子瓜、徐家庆等清代苏州著名的西瓜品种。

苏州吴江以南地区有嚼秋桃的习俗。 吃秋桃是指大人和小孩在立秋时各吃一个秋桃，吃完后保留果核。 除夕夜，把桃核扔进火炉里烧成灰。 据说这样可以避免一年的瘟疫。

打电话给人们

减肥是一个苦涩的夏天

立夏有“称人”的习俗。 没想到立秋节还有挂秤称人的习俗。 清代民间流行用立夏来比较重量。

因为夏季人们胃口不大，饮食清淡、简单。 两三个月后，大部分体重都会减轻。 秋风一吹，我的食欲大增。 我想吃点好东西，增加营养，弥补夏天的损失。 弥补的方法就是“添秋膘”。

梓叶

古代的“谐音梗”

南宋诗人范成大曾有诗云：“梓叶折断，瓜长满园，红豆如珠吞井花。” 据记载，立秋时节，他的家乡苏州人民就有戴梓叶的传统习俗。 “读音一样，把梓叶剪成各种图案，戴在身上，迎接秋天。”

这种习俗一直延续到明代，但到了清代就逐渐消失了。 江南学者朱彝尊说，“我们不再在街上戴梓叶，而是买山塘茉莉花”，记录“网红植物”的更替。

早上洗个澡

古代的“谐音梗”

立秋之后，也有“秋老虎”之说，暑热仍会持续一段时间，所以盛夏痱子等一些疾病仍然存在。 老苏州对于这些仲夏病也有自己的传统治疗方法。

立秋这天，老苏州有早上洗热水澡的传统。 有时，他们会从院子里的薄荷树上剪下几片薄荷叶，放入洗澡水中。 听老一辈说，立秋的早上洗澡，整个秋天就不会长痱子了。

”

饮食文化

在漫长的时间过程中，人们会逐渐形成一些祭祀活动或禁忌。 那么苏州初秋的饮食习俗有哪些呢？

五香猪肉

不浪费是天道

五香排骨是五香排骨的衍生品。 旧时苏州观前有排档专营五香排骨。 苏州通俗文学作家程占禄在《吴农趣谈》中记载：“近年来，苏州流行一种炸猪肉，叫排骨，骨多肉少，每块卖五六铜”。元，以前没见过。还没有。一进玄妙观，到处都是卖排骨的摊子，就连茶馆、酒肆也卖篮子里的排骨。看到的人常常会说：“你要吗？”买排骨？”“以前苏州餐馆里这样的价格很便宜。 而且由于美味菜肴的数量有限，通常都是留给常客边吃边喝的。 大多数常客来这里就是为了品尝。 餐馆用小吃来吸引顾客，以达到积累人气的目的。 师父曾说过，在餐馆里，红烧鳗鱼的头尾通常是与菜肴分开上的。 这是事实。

所谓的小肉，其实就是猪肉的下脚料。 去肉馅的脆骨、冷水煮后的五花肉边等都可以切块为原料，用葱、姜、桂皮、八角、生抽、盐等调味料腌制。 制作一两个小时后取出，放入水油比为40%至60%的水油锅中大火煮三分钟，然后立即酥脆成清油状平底锅。 说是水和油，其实是大骨汤和油。 水和油的混合可以使肉在烹饪过程中更加鲜嫩可口。 这道菜可以热吃也可以凉吃。

五香肉丝，带着苏式的精致和简单，体现了一个不那么简单的道理：不浪费就是天道！

绿豆百合汤

夏季消暑的好方法

老苏州人立秋这天还吃绿豆百合汤。 苏州人按季节吃喝很有讲究。

绿豆百合汤是一道清凉解暑的佳品。 虽然立秋后可能会出现“秋虎”，但老苏州人立秋后一般不再喝绿豆百合汤，所以在立秋这天“喝足”。

水红岭

舒缓疲惫的味蕾

在三伏天舒缓疲惫的味蕾，时令主角之一就是鲜脆的菱角。 菱角作为水八仙之一，是苏州人非常喜爱的食物。 其壳软而薄，含水量高，肉质细嫩，味甜，适宜生食。

每年立秋后，采摘红荸荠就成了一道极具江南韵味的景象。 清澈见底的湖塘里，红红的菱角漂浮在翠绿之中。

”

优雅的秋天

立秋，是一个非常富有诗意的节气。

宋代，每逢立秋这天，宫廷就要将盆栽的梧桐移入宫中。 当“立秋”时刻到来时，太史官就会高声吹奏：“秋天来了！” 演出结束后，一两棵梧桐树应声倒下。 一叶的意思是“一叶知秋”。 不过当时还没有自动化，不知道怎么会这么巧。 如果梧桐树的落叶真能应声而落，那一定是天人合一了。

唐代“大理十大才子”之一的李益在《立秋前日照镜子》中写道：“万物皆在身外，人生在镜中。只是留下太阳穴上的积雪，迎接明天的秋风吧。” 它充满了智慧和幽默。 ，情势无穷，无奈。

立秋是一个蕴含着许多希望的节气，其中第一个就是对秋凉的期待。 立秋了，虽然仍有“秋老虎”，有“立秋好热”之说，但总有一阵凉风掠过，似乎是秋天的使者，可以至少给人带来心理上的清凉。 。 尤其是立秋后的夜晚，不会比夏天更热。

当然，人们也期盼着秋天的丰收。 从字面来看，“秋”字是由谷、火两个字组成的，寓意五谷成熟。 俗话说“秋不凉，种子不黄”。 “立秋十天，地就黄了。”

农民说：“立秋下雨大家都高兴，夏天下雨大家都愁”。 “立秋三雨，五谷成米。” 但人们都说“秋风最闲，红枫叶白发”、“秋风秋雨悲”。 看到落叶、看到秋风、看到秋雨而感伤秋天的人，不仅仅是文人。 秋悲的情绪不仅仅是“为了写新词而表达悲伤”，而且也是一种生理现象。 秋天应该在肺部，肺部负责悲伤。 悲伤和悲伤很容易损害肺部。 如果肺气不足，人体对不良刺激的容忍度将减少，悲伤和悲伤将很容易发生。 因此，关于秋天的大多数文学作品都是“秋天的悲伤”。 最熟悉的是Ouyang Xiu的“对秋天的声音”。 当代诗人王·古祖（Wang Guozhen）在他的诗《秋天》（Autumn）中写了关于秋天的人，但他也以“悲伤的秋天”开头：“秋天经常让人们悲伤/因为生活的无助/黯淡的人更加重。气氛不禁会在倒下的叶子中流连忘返。从远古时代，有多少孤独的人对秋天/观看河流漂浮在河上的枯叶感到难过秋天/看着天空中的飞鸟年复一年。我说，秋天有一种悲伤，但这是悲惨的，不是悲伤的/我说，秋天就像是风的阵风/不仅是风和沙滩，但也优雅。”

在远古时代，秋天的开始被称为秋季音乐节的开始，也被称为七月音乐节，被广泛重视。 不用说，法院的仪式欢迎秋天，有很多类型的民间活动可以庆祝秋天和持续很长时间，例如触摸秋天，秋季聚会，秋田音乐，秋天的脂肪粘住，秋天的饮食，秋天的饮食，秋天的社会等在。

秋季的开始是一个主要的太阳能术语，即使在“四个LI”中，它也被认为是一个非常特殊的太阳术语。 春天的开始实际上是在冬季的深处，直到一个月后才有春季的消息。 夏天已经在夏季开始之前开始了，这意味着夏天的快乐和悲伤不是在夏季开始时带来的。 冬季与希望和成长无关。 这是应对和维护的季节。 冬季的开始似乎是一个沉闷的太阳术语。 只有秋天的开始才能迅速带来秋天的凉爽，并且还可以重大收获秋天。 这是一个值得期待和最真实的希望的太阳术语。 即使这是一个可悲的秋天，也是如此的悲伤是生活的秋天，它已经升至哲学的高度。

中国人经常喜欢使用二十四个太阳术语的名称。 我坚信，如果我们进行准确的统计数据，那么“ Liqiu”的人数应该最多。 可以看出，人们喜欢秋天的开始。

”

苏州花园的秋天开始

准备欢迎最美丽的园艺季节，并在夏季结束时见面。

秋天的开始是从夏季到秋季的转折点，但是炎热的炎热季节还没有留下，剩下的一半暑假被认为足够了。 白色的露水瀑布，晚上的蝉chirp，美妙的凉爽笼罩着花园里的晚安，标志着秋天的第一个太阳术语。

世界上的一切都逐步发展。 尽管秋天的开始上标有“秋天”一词，但它仍在夏天的炎热中徘徊。 据说热量是在第三个月月，但最后一个月球仍然是秋天开始之后。 秋天的老虎的力量达到了顶峰，明亮的阳光使得很难正面测试其功率。 只有花园的顶部被一些秋天的阴影染色，并覆盖着仲夏绿色。 有了两者的美丽，就可以在世界上创造一个快乐的地方。

”

秋天是一个令人耳目一新的季节，一个收获欢乐的季节，也是一个悲伤的季节。 俗话说，“春天的春天和可惜的悲伤”，在小苏的秋天，人们总是会增加一些感性。 正如刘Yuxi在他的诗《秋天CI》中说的那样：

自古以来，秋天就是一个悲伤而孤独的季节。 我说秋天比春天好。

晴朗的天空中今天立秋几点，一只鹤飞翔在云层之上，给蓝天带来诗意。

自从远古时代以来，人们每年秋天都会感到悲伤和孤独，但我想说的是，秋天比春天更美丽。 看看飞行起重机飞向晴朗的蓝天，将我的诗意和艺术感带到天空中。

中国拥有960万平方公里的土地，到处都有其出色的特征。 五千年的人类历史和科学地理，一切都具有魅力。 一年中有四个季节和二十四个太阳能。 ，三百六十五天，每天都有其美丽。 只要您不会失去乐观和希望，春季，夏季，秋季和冬季就充满了诗歌和绘画！

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封面/Xian Hu

喜马拉雅山脉北坡的视觉/鱼和慢磷

一些图片和文字来自互联网