宫殿园囿、寺庙是北京建筑文化的精髓

宫殿、园林、寺庙是古代北京建筑文化的精华。 那些平静地矗立在路边、巷子里的“洋楼”，在北京灰蒙蒙、阴沉的冬日天空的衬托下，显得低调、内敛。 现代人行色匆匆，无暇顾及这些。 然而，这些“洋楼”早已习惯了一百年的变迁。

辅仁大学旧址位于定福街北侧。 为北京市文物保护单位。 现在是北京师范大学继续教育与师范学院，学生三三两两来来往往。 再往东就是恭王府花园，游人如织。 20世纪30年代，北京的天空更蓝，辅仁大学里衣着粗布的学生熙熙攘攘。 当年还有一首顺口溜：“我在北大老了，师范大学穷，只有清华大学能容纳我。辅仁是僧院，没有六名就别报了。”根。” 指出当时的夫人以男性居多。

1929年，辅仁大学拟在陶贝勒宅南马圈及花园前的空地兴建主楼，并聘请德国人埃德伯格·格里斯纳设计。千龙网记者季静摄

辅仁大学主楼的设计风格与清贝勒再涛公馆的花园完全不相容。千龙网记者季静摄

陶贝莱之家的花园空间变成了一所大学

辅仁大学是天主教会主办的学校。 它很早就受到西方文化的洗礼。 以早年保守的学风来说，是一所可以与北大抗衡的名校。 当时北平的四所著名大学中，除了北京大学、清华大学、燕京大学之外，就是辅仁大学了。 1912年，中国天主教爱国人士马良（又名香伯）和英华（又名连智）联名上书罗马教廷辅仁大学旧址，请求在中国建立一所大学。 1913年，应连之在香山静怡园创办福仁社，主要培训各省教会的青壮年儿童，传授文化知识。 校名取自《论语·颜渊》“以文交友，以友助仁”之意。 1918年因故关闭。

1925年，罗马教廷委托美国圣本笃会在北京建立一所天主教大学。 学校更名为“辅仁大学”，聘应琏为校长，并开设国学专业作为大学预科课程。 大学的前身。 1926年1月，陈元先生任北京天主教大学副校长，1927年更名为辅仁大学。1931年在南京中央政府教育部正式注册。 1950年10月，由中央人民政府接管。 1952年院系改组并入北京师范大学，至今已有27年历史。 辅仁大学拥有刘乃和、邓昌黎、叶嘉莹、邓兆豪等50余位知名校友。

辅仁大学校园位于清贝勒载涛住宅南面的空地上，该住宅以16万美元永久出租。 1929年，辅仁大学拟在陶贝勒楼南面马圈及花园前的空地兴建主楼，聘请德国人埃德伯格·格里斯纳设计。 整体设计风格与周边故宫及北海的中国传统建筑相得益彰，形成这座中西合璧的门楼。 四周的周围建筑和中间的建筑形成两个天井。 外墙由抛光砖砌成，并有接缝砌筑。 墙壁很厚，划分得很清楚。 地板由青石制成，门窗由传统木雕制成。 教室的外墙是青砖砌成的，墙壁依然平坦，上面挂着一些老照片，增添了历史的气息。

教学楼正面是一栋四层的传统中式建筑，门窗上有传统的木雕。 院内树木繁茂，乌鸦、喜鹊栖息。千龙网记者 季静 摄

陶贝莱公馆的花园古朴典雅，绿树成荫。 这里至今仍保留着清代宫殿的痕迹，有长廊、亭台楼阁、花厅、假山等。潜龙网记者 纪静 摄

1970年11月，陈元（右）与启功。 （资料图）

启功与老师是父子关系

当时，高校正在推行“中国化运动”。 根据北洋政府教育部规定，学校聘请陈元为校长。 在陈元的潜心经营下，辅仁大学迅速发展、繁荣昌盛。

是陈元辉识才，让只有高中文凭的启功得以在辅仁大学中文系任教，并从此留在了北师大。 《气功口述史》记载了气功及其导师陈元的过往历史。 陈元校长不仅教如何教学，还教如何读书、学习。 陈校长治学十分严谨，强调历史在史料的收集和利用上不能马虎。 必须使用第一手材料，收集材料时必须“穷水尽鱼”。

启功、夫人皆与陈渊有缘。 回顾我的一生，解放前，有些人看不起我这个资历不够的中学生，根本不屑一顾； 解放后，有人鄙视我这个中学生。 我一个封建后裔，出身不好，没有人会批评我。 各路英雄都可以在我面前大显身手，展示他们作为强人的伟大，作为左派的进步。 但老校长保护了我。 每当我遇到风吹雨打时，都是他老人家为我撑起一把伞，为我遮风挡雨……”是校长陈元对这个自幼失去父亲的学弟学妹给予了慈父般的关怀。

当年的志向依然如故

自2011年起，每年春天海棠花盛开时，北京恭王府都会举办一场优雅的古典诗歌创作与朗诵聚会。 《海棠雅集》本身就是一段历史，有诗词吟诵，有传统文化品味。 不同时期的海棠雅集记载了许多珍贵的人物和事件。 海棠诗社始于恭亲王时期，盛于民国。 辅仁大学时期，陈元校长邀请京城学者齐聚恭王府吟诗作诗。 效仿前人的榜样，成立了海棠诗社。 王国维、于嘉熙、陈寅恪、鲁迅、顾遂、张伯驹、沉以沫、启功、周汝昌等名家在此闲逛、对歌，风雅至极。

叶嘉莹先生与海棠雅吉的“历史渊源”长达75年。 “恭王府后面有一座两层小楼，叫瞻集楼，当年是我们女生的宿舍。” 1941年，17岁的叶嘉莹考入辅仁大学。 当时恭王府是辅仁大学女子学堂就读的地方。 地点。 “我入学不久，就听说恭王府后花园的花草树木很美，还听说每年春天后花园海棠花开的时候，老师们都会聚会，赏花、吟诗。但我只是一个本科新生，当然没有机会参加这种盛会。” 叶嘉莹先生曾回忆起当时海棠聚会的盛况。

大学二年级，顾遂老师担任叶嘉莹学习的唐诗宋词课程的老师。 她在老师的诗词里读到了一些关于海棠的诗句，这让她对恭王府的海棠更加向往了。 直到2014年，她再次踏上瞻集楼，70多年的夙愿终于实现。

辅仁大学旧址现为北京师范大学继续教育与教师进修学院。千龙网记者 纪静 摄

古都北平的一片净土

辅仁大学作为民国时期的著名大学，与抗日战争有着千丝万缕的联系。 记者电话联系了辅仁大学校长陈元的孙子、历史学家陈志超。 82岁的陈志超先生向记者介绍了当时担任辅仁大学校长的陈元为何坚信自己要留在北平。

七七事变后不久，日军占领北平城。 国立北大、清华大学南迁，大批师生南迁。 当时辅仁大学还没有南迁的打算。 陈元会长认为，占领区需要有一群人坚守正义。 辅仁大学虽然因其教会背景而没有被日伪接管，但却面临着难以想象的压力和干扰。 辅仁大学不接受伪教育部的命令。 仍遵守国民政府的学制、校历、假期规定，使用原版教材辅仁大学旧址，维护古都北平的一片学问净土。

“抗战时期，祖父陈元留在沦陷区北平，维持辅仁大学继续教育学生，在校庆、运动会等公共活动中发表演讲。期间出版的作品那个时期也用历史来批判敌人、傀儡和叛徒。” 陈志超说：“我祖父觉得留在北平是他的责任。”

陈志超在《异路同归——李云三代学术谱系》一书中提到，在辅仁大学，祖父利用一切机会教育学生。 1942年4月，辅仁大学举行返校节，并照常举行运动会。 运动会开始，陈元讲述了孔子开运动会的故事。 他说，《礼记·射义》记载，孔子曾主持射箭比赛，让子路看守门外，并宣布三类人不能参加。 人分三类：为敌人做事的人和视敌人为父亲的人。 公布三项之后，不少人就溜走了。 他巧妙地当众警告叛徒，也教导学生要以荣誉和诚信为先。

大学座谈会上，陈元以顾炎武的《日知录》和全祖望文集为教材，鼓励学生爱国。 他还以历史研究为武器，连续发表历史论文批判敌人、傀儡和汉奸。 还撰写了《明代云贵佛教考》、《南宋初年河北新道教考》、《通鉴胡注》等宗教史论文，都有目的是讽刺世界，表达愿望。

如今，辅仁大学门口有几棵玉兰树，春天特别抢眼，路人都会驻足拍照。 这些青石教室、石狮栏杆，不与玉兰争奇斗艳。 近百年世事，无一未见。 （记者：季静）